優先座的設置，什麼時候才不用成為衝突戰場？

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2025-10-01

作者：吳姵瑩諮商心理師/MBTI認證施測師

當大家在討論誰對誰錯的時候，我比較想知道的，是這個問題：

「為什麼需要有衝突」「這件事值得有衝突嗎？」

也許有人會說：老人不堅持坐優先座、不動手，這件事就不會發生了；也有人會說，年輕人坐其他位子，老人也不會生氣了。

所以，生氣的人權力比較大嗎？引發別人生氣的人就不應該嗎？

這不正是「家暴加害者」論點嗎？「你聽話就不會被打了！」

這件事對許多人而言很「解氣」跟前陣子不斷流行「道德綁架」的短影音，為什麼可以造成病毒式瘋傳，「老人要求裝著義肢的年輕人讓座，年輕人拔下義肢嘲弄老人也堅持不讓座」，這些影片的反動，也在說明整個社會氛圍對過往因為害怕起衝突的恐懼感Fear、覺得年輕力壯有義務讓座Obligation，到讓人不舒服會有罪惡感Guilt，已經越來越擁有敏感度，這三個主要的核心情緒感受一旦被突破，該不該讓座的責任昭然若揭。

所以我也想聊聊我觀察到的老人：

高衝突人格，喜歡透過引戰來控制他人，在要求他人敬老尊賢的時候，並未尊重他人，導致自己也不被尊重。在《高衝突人格》的評估裡：

1.大量「全有或全無」的極端思考方式：所有人都照他想的做就對了，妥協和變通對他們來說似乎是不可能的任務。

2.強烈或不受控制的情緒：他們突然而強烈地生氣、難過、吼叫或無禮，經常會嚇到所有人。

3.極端的行為或威脅：包括推人、打人。

4.責怪他人的執念：經常且激烈地將錯怪罪到別人身上

如何辨識則是，90％原則：90%的人絕不會做的，以及他的語言、情緒、行為是否偏激或讓人感覺焦慮等。

這個看著應該唸過不少書的「有知識份子」，不至於不理解「優先席」的意思，也不至於看不見旁邊還有位置，所以這個「這位子一定是我的」的引戰思維，以及後續被反擊後的語言批判「這麼可怕的人」（卻沒意識到自己的引戰行為），看來已經是慣性操作，甚至對攻擊他人所獲得的權力感食髓知味了，本身就不自覺對他人施予精神上的迫害了。

坦白說，如果她是我媽媽，我會覺得很丟臉，因為她先傷害別人而後讓自己受傷。她的施暴在遭遇強烈抗衡後並未真正停止，甚至想延續戰鬥。

接著我也想聊聊我觀察到的年輕人：

台灣的民族性已經從以和為貴與息事寧人，以及更早期的啞巴吃黃連，逐步過渡到人人平等與自由，即便在影片裡，依舊很多人獸走避，但也在說明「不害怕他人情緒」的人越來越多。

許多年輕人在成長的過程，只要感受有被好好呵護過，就有底氣抵禦不合理的情緒對待，就懂得自我保護。這個世代，懂得保護自身權益的清醒者變多了，這也是跨世代在交流與溝通時，那個倚老賣老的模式開始不管用了，而是你值不值得被尊敬。

如果他是我好友或小孩，我會替他感到抱歉，因為這個社會並不友善到讓他必須透過踹人來保護自己，在需要好好休息的時候被這般騷擾，而他也明確在對方停手後，就停止攻擊行為，我也會慶幸他擁有保護自己的能力。

真正值得我們警覺的，不是誰坐下、誰讓座，而是當衝突成為「證明自己有權力」的方式時，社會就被不必要的怒氣和權勢操控了。

優先座的設置是在溫柔地提醒我們：誰在此刻最需要，就給他那份位置與安穩。當我們開始看見彼此的需求，而非執著於誰能壓過誰，社會才能真正走向平等與尊重。

如果你會覺得這種爭博愛座問題層出不窮，大概是年紀變大的族群變多了，所以10%人數也變多了。

你的情緒值得被看見，內在困惑可以被理解。
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